佛家喜茶，一為洗心，二為釋?xiě)n，我們常說(shuō)“禪茶一味”多與佛家的處世之道相仿，大利不想爭(zhēng)，小利不必爭(zhēng)，心如茶沸后止靜，求的是心如止水，滌去雜念，隱于茶杯也隱于世。
道家喜茶，卻多有不同。
道家主要講道法自然，順應(yīng)天時(shí)，順應(yīng)泰否，順應(yīng)歲月更迭，順應(yīng)自然變化，任它風(fēng)雨雷電，任它起起落落，適應(yīng)四時(shí)也是適應(yīng)生活，不斷調(diào)整生命氣氛，最終到達(dá)超越一切的環(huán)境。
道家順其自然也如茶一般，從新蕊初發(fā)到可堪摘取，都應(yīng)了自然變化，生長(zhǎng)在樹(shù)上便隨他風(fēng)吹來(lái)還是雨落下，第一次生命結(jié)束后，又自然而然的開(kāi)始了第二次生命，隨你蒸或煮還是炒或焙，最后一杯熱水，又是一番從容超脫，芬芳始然。
如果說(shuō)佛家喝茶是為了凈心，那道家喝茶僅是為養(yǎng)生。反倒體現(xiàn)了道家質(zhì)樸簡(jiǎn)單的處世理念，這種注重自我本身，反而是忘其他的體現(xiàn)，道家講養(yǎng)生和樂(lè)生，喝茶既是一種養(yǎng)生，又是一件快樂(lè)的事，所有的憂心都不放在心上，即為不憂，則喝茶不是為了解憂，因本無(wú)憂。
如果說(shuō)佛家的茶是一杯沉淀好的茶，那道家的茶便是一片還生長(zhǎng)在茶樹(shù)上的新綠，是正鼎沸的茶湯，是一縷裊裊淡去的茶煙。
愿你生活處處是禪，心里寸寸有道。
